Tại sao Nhật Bản làm cho chúng ta cảm thấy tục tĩu? Văn học khiêu dâm cổ xưa như thế nào? Tại sao rất nhiều người như Nhật Bản tục tĩu? Văn hóa khiêu dâm Nhật Bản có thể được cho là một trong những quốc gia phát triển nhất trên thế giới. Thế hệ những năm 1990 có thể được cho là bị ảnh hưởng sâu sắc bởi nó. AV của Nhật Bản, ngôi nhà khiêu dâm và các nền văn hóa tình dục khác nhau khiến chúng ta bị sốc là tuyệt vời. Tại sao Nhật Bản làm cho chúng ta cảm thấy tục tĩu? Nó có thể được nhìn thấy thông qua văn học thanh niên Nhật Bản cổ đại.
Tại sao Nhật Bản khiến chúng ta cảm thấy tục tĩu
Khi “màu” của Nhật Bản, tôi đã thấy một bằng chứng như vậy: trong kỷ nguyên Nara của Nhật Bản, “màu” chỉ chứa hai ý nghĩa của màu sắc và biểu hiện; Trong thời kỳ Heian, nội dung của sự quan tâm tuyệt đẹp và tình yêu đã được thêm vào. Do đó, “ham muốn” chỉ là một hành động được lựa chọn, không phải là một sự biến dạng tình dục, công cụ hóa, cơ giới hóa và phi nhân hóa như “khiêu dâm”. Do đó, “ham muốn” bao gồm sự kết hợp giữa cơ thể và tinh thần và vẻ đẹp. Điều này dường như chỉ ra rằng Nhật Bản có truyền thống “ham muốn” và đã nâng “sự ham muốn” lên chiều cao của nghệ thuật hoặc văn học.
Trong kỷ nguyên Heian bình yên và hiền lành nhất của Nhật Bản, văn học tình yêu chủ yếu mô tả các vấn đề tình yêu giữa nam và nữ tạo ra một tiền lệ cho “ham muốn”. Điều đáng chú ý là có nhiều tác giả nữ hơn trong loại công việc này. Họ sử dụng bàn chải nhạy cảm và tinh tế để mang đến cho đàn ông và phụ nữ một sự quan tâm và không khí thanh lịch và thanh lịch. Trong số đó, “cuộc nói chuyện của Genji” của Zishibu và “Grass Grass” của Shao Nayan của triều đại Thanh được người Nhật gọi là “Yawa Twins”.
Trong các mô tả của các tác giả nữ này, thông qua nhiều âm mưu kéo dài và các vấn đề lãng mạn hấp dẫn, khu phức hợp Oedipus, cảm xúc gia đình, người thân gần gũi, suy nghĩ xa lạ, nhầm lẫn tình dục và ham muốn vô tận đều được tiết lộ. “Câu chuyện về Genji” cuối cùng đã đạt đến “sự suy giảm của mọi thứ” một trong những truyền thống văn học Nhật Bản – người ta tin rằng sau khi thế giới loài người đã trải qua những ham muốn tình dục và vinh quang và sự giàu có, cuối cùng nó trống rỗng và buồn bã. Nhưng loạt phim giả tưởng, lễ hội và bản chất con người này là vô vọng, và chắc chắn đạt đến một mức độ gây sốc.
Mọi người thường thấy trong những bộ phim mà những ngôi nhà bằng gỗ cũ, cửa trượt bằng giấy, đèn chiếu sáng dưới ánh nến.Chiến binh trong một kimono, với một chiếc kẹp tóc cao trên tóc, thường “hum” với người yêu. Đầu và cổ của người phụ nữ thấp đến mức cô không thể nhìn thấy khuôn mặt của mình. Cô nhanh chóng bò qua và ngồi xuống với một cái nhìn dè dặt … một người phụ nữ khiêm tốn và ngoan ngoãn như vậy bước ra từ “Cỏ gối” hàng trăm năm trước! Quan chức của tòa án, Qingshao đã chấp nhận những lời nói, và những cảm xúc duyên dáng và bực bội của cô nở rộ như những bông hoa anh đào trong nhiều cung điện, và rơi xuống như hoa anh đào.
Kể từ thời cổ đại, người nước ngoài đã bị sốc bởi sự cởi mở tình dục của người Nhật. Hiroji Kamada, giáo sư nghiên cứu tôn giáo tại Đại học Musashiki, chỉ ra rằng Kitô giáo thường so sánh “tình dục” với “tội lỗi”, nhưng không có ý thức như vậy trong thần thoại Nhật Bản như thời cổ đại. Bất cứ khi nào huyền thoại Nhật Bản là quan trọng, “Nữ Yin” chắc chắn sẽ được thực hiện. Trên thực tế, theo huyền thoại, ngay cả đất nước “Nhật Bản” là một sản phẩm của quan hệ tình dục giữa các vị thần nam và nữ thần. Có một câu chuyện nổi tiếng: Amaterasu đã đóng cửa giếng trời, và thế giới rơi vào bóng tối, và các vị thần đã tổ chức một điệu nhảy trước mặt trời. Một nữ thần phơi bày bộ ngực và âm đạo của mình và nhảy một điệu nhảy khiêu dâm, khiến khán giả cười. Tiếng cười đạt đến đỉnh của giếng trời. Amaterasu không thể không nhìn ra ngoài, và từ đó trở đi, Skylight mở lại.
Bộ phim Nhật Bản “Tình yêu của một nữ thợ cắt tóc” mô tả câu chuyện về một người đàn ông rơi vào mối quan hệ biến dạng với một người phụ nữ sau khi bắt cóc chính.
Nhật Bản tuyên bố rằng hoàng đế là một dòng ở mọi lứa tuổi. Nữ hoàng kết hôn với hoàng đế đầu tiên, Shenwu, trong thần thoại, được đặt tên là “Daoyin” của Dalala. Cha mẹ của Nữ hoàng “Nữ Yin” này cũng đam mê. Người ta nói rằng khi cha cô nhìn thấy mẹ mình, cô đã biến thành một mũi tên thuốc và bắn vào âm đạo của người khác, khiến người khác có thai và sinh ra “Yin nữ” này. Vào thời kỳ đầu Meiji, khoảng 130 năm trước, học giả người Anh Chamberlain đã đến Nhật Bản để học, dự định dịch huyền thoại tiếng Nhật “thời cổ đại” sang tiếng Anh và xuất bản nó. Kết quả là, bản dịch đã bị nhầm lẫn với một cuốn tiểu thuyết khiêu dâm, để lại những câu chuyện cười về mọi người sau bữa tối.
Trong thời kỳ Edo, hai cuốn tiểu thuyết làm kỷ nguyên “thế hệ đàn ông ham muốn” và “thế hệ phụ nữ ham muốn” xuất hiện, và tác giả là Nishitoshi Ihara. Mặc dù tiểu thuyết tình yêu đã tồn tại hàng ngàn năm, nhưng Jing Yuan Nishihe là người đầu tiên lên tiếng trong tiểu thuyết về tình dục, mô tả thị trường xác thịt con người khá phổ biến vào thời điểm đó. Một người phụ nữ ban đầu đã đưa khách hàng vì cô ấy không thể không thích nghi với sự lạm dụng thụ động, và ham muốn tình dục tiềm năng trong cơ thể cô ấy cuối cùng đã bị đánh thức một cách biến dạng. Nó chỉ ra rằng người dân Nhật Bản có một truyền thống bằng văn bản tình yêu. Một bầu không khí ảm đạm và buồn bã xâm nhập vào các dòng và từ từ ngâm mình, với một số ý nghĩa là “làm ẩm mọi thứ âm thầm”. Ngay cả với nội dung khiêu dâm liên quan, bóng của lớp công dân thường phản ánh văn bản, và dường như bạn có thể cảm nhận được ánh sáng và bóng tối của trang điểm nặng nề và bầu không khí ồn ào và bận rộn của thời kỳ đó.
Bây giờ, từ kimono Nhật BảnBạn gái man rợ đã thoát khỏi mái tóc của mình đang tán tỉnh cậu bé với mái tóc nhuộm. Theo hoạt động của Luật Hạnh phúc, tình yêu vật chất xuất hiện quá sức. May mắn thay, có “Thiên đường bị mất” của Junichi Watanabe, câu chuyện tình dục tuyệt vọng dưới tâm trạng tuyệt đẹp. Kuki và Rinko không thể chịu được tất cả các loại áp lực xã hội vì mối quan hệ ngoài hôn nhân của họ, vì vậy họ đã đi về phía bắc nơi những bông tuyết đang bay và tự tử. Ngay cả khi họ sắp chết, hai người vẫn ôm nhau chặt chẽ về tình dục. “Lipstone” của nhà văn nữ Miri Liu cũng khiến mọi người cảm thấy rõ ràng là bóng tối của sự cô đơn và kiềm chế, đầy tuổi dậy thì lưu đày và tự suy đồi, đồng thời toát lên nỗi buồn của tình yêu … mặc dù loại tiểu thuyết này mô tả vẻ đẹp của “tình dục” và sự bi quan của “tình dục”, nhưng. Cho dù đó là tình dục hay vô tính, những gì mọi người nhìn thấy là con đường tuyệt vọng.
Vì vậy, một số người tin rằng truyền thống loạn luân và tục tĩu của xã hội Nhật Bản có nguồn gốc từ những cuốn sách khiêu dâm như “Câu chuyện về Genji” và “The Pillow Grass”. Niềm tin này không phải là không có căn cứ. Người ta nói rằng vào năm 1823 sau Công nguyên, Sibert, người đã từng là bác sĩ trong một trung tâm mua sắm trong sáu năm, đã đi từ Hà Lan đến Nagasaki, Nhật Bản. Khi anh ta đến Edo để gặp Shogun, anh ta thấy rằng những khách hàng khỏa thân ở vùng ngoại ô Edo có thể vào và thoát ra nhà thổ một cách tự do, và không thể không nói trong im lặng. Trong cuốn sách “Edo Tanfu Jishou”, ông chỉ ra rằng ở Nhật Bản, nhà thổ giống như các nhà hàng, và cả hai là nhu cầu thiết yếu của cuộc sống hàng ngày, công khai vào và rời khỏi nhà thổ và vào và rời khỏi quán cà phê trong ngày. Điều này cho thấy sự lăng nhăng trong toàn bộ xã hội Nhật Bản.
Trên bề mặt, xã hội Nhật Bản thiếu khả năng phán xét đúng và sai và bị tham nhũng đạo đức nghiêm trọng. Nhưng từ góc độ lịch sử, người Nhật không bao giờ ngại nói về tình dục. Họ tin rằng chủ đề tình dục không phải là một câu hỏi đáng xấu hổ. Đối với quốc gia này, việc trao đổi cơ thể để kiếm tiền hoàn toàn không phải là một vấn đề lớn. Vì vậy, trong Thế chiến II, các quan chức cấp cao của Nhật Bản thực sự đã đưa ra mánh khóe xấu là xuất khẩu phụ nữ sang Đông Nam Á để kiếm tiền tệ ngoại hối. Có một bộ phim có tên “Nhìn về nhà” ở Nhật Bản, trong đó mô tả cuộc sống bi thảm của nhiều phụ nữ Nhật Bản đi khắp đại dương và bị tàn phá trong các nhà thổ ở Đông Nam Á. Đây cũng là nguyên nhân gốc rễ của hiện tượng loạn luân và tục tĩu đáng kinh ngạc ở Nhật Bản. Do đó, từ thời cổ đại đến thời hiện đại, Nhật Bản đã được thế giới đặt tên là “khiêu dâm” bởi thế giới.
