Làm thế nào các hoàng đế cổ đại đến để tôn vinh các phi tần, làm thế nào các hoàng đế cổ đại yêu thích rất nhiều tần số, làm thế nào mà các hoàng đế cổ đại có quan hệ tình dục, các hoàng đế Trung Quốc cổ đại có một đời sống tình dục rất giản dị, nhưng đó là một vấn đề lớn để tôn vinh các trận vợ chồng, bởi vì vấn đề này có liên quan đến dòng chảy chính thống của máu. nó />
Làm thế nào các hoàng đế cổ đại đến để tôn vinh các phi tần
Hoàng đế đã chọn một trong rất nhiều người vợ lẽ để quan hệ tình dục với anh ta, đó là sự yêu thương và ưu ái từ lâu của người phụ nữ được chọn, vì vậy nó được gọi là “trở về để tôn vinh”, ” Chuyến thăm của Hoàng đế đến các vợ lẽ là một vấn đề lớn trong tòa án bên trong và anh ta sẽ không bao giờ bất cẩn. Theo hồ sơ, trong triều đại Chu, có những quan chức chịu trách nhiệm cụ thể cho chuyến thăm của Hoàng đế đến hậu cung, được gọi là “Yin Ling”; Trong triều đại Hán, Ling chưa được thành lập, chịu trách nhiệm ghi lại người phục vụ giường đế quốc mỗi tối mỗi tối; Sau triều đại Đông Hán, những vấn đề như vậy được xử lý độc quyền bởi các hoạn quan và hoạn quan. Sau đó, phải có một bản ghi nhớ trong cung điện của mọi triều đại, nơi đặc biệt ghi lại chuyến thăm của Hoàng đế tới Hoàng đế trong trường hợp vì hậu cung đầy những người phụ nữ xinh đẹp, những người đến hậu cung đôi khi sẽ trở thành một điều rắc rối khiến Hoàng đế trở nên rất gặp rắc rối, đặc biệt là những vị hoàng đế với những vị hoàng tử lớn.
Harem of Sima Yan, Hoàng đế Wu của triều đại Tây Jin, đã vượt quá 10.000 người. Để giải quyết vấn đề ngủ và ngủ, anh ta đã phát minh ra phương pháp “xe cừu để chọn người hầu”: ngồi trên xe cừu và đi trên đường đến hậu cung. Xe cừu sẽ ở trước cửa và chọn ai sẽ đi cùng bạn vào tối hôm đó. Trong các triều đại miền Nam, Hoàng đế Wen của Song cũng đã áp dụng phương pháp được phát minh bởi Hoàng đế Wu của Jin để chọn người hầu. Tất nhiên, tất cả các chuyên viên đều hy vọng rằng xe cừu sẽ đỗ xe trước cửa nhà họ. Có một người vợ lẽ thông minh có tên là người vợ lẽ Pan Shu. Cô rắc muối trên đường đi qua xe cừu, dụ con cừu đến cửa với việc liếm muối. Vì những con cừu luôn dừng lại trước cửa của người vợ lẽ của Pan Shu, Hoàng đế Wen thở dài: “Những con cừu đang nán lại cho bạn, chứ đừng nói đến mọi người?” May mắn thay, anh ta đã có rất nhiều ý tưởng về khía cạnh này, vì vậy cuối cùng anh ta đã đưa ra một giải pháp: tập hợp một nhóm đám tang cung điện cùng nhau mỗi ngày, để họ có thể ném cơ thể của họ để xác định người chiến thắng và thua. Người chiến thắng cuối cùng là đi cùng với mọi người đêm đó. Vào thời kỳ mùa xuân và mùa thu, Hoàng đế Xuanzong của Tang đã ra lệnh cho những người phụ nữ trong hậu cung trồng hoa trước cửa tương ứng của họ, và đi theo những con bướm và đi chậm. Những con bướm dừng lại ở cửa của ai?Trên những nhánh hoa ở phía trước, nơi hoàng đế ở lại đêm đó. Phương pháp này cũng có biệt danh là “Bướm may mắn”.
Trong triều đại Minh, một hệ thống nghiêm ngặt đã được bắt đầu được xây dựng để quản lý đời sống tình dục của Hoàng đế. Hoàng đế chủ yếu mất quyền lực để tự do lựa chọn phục vụ các tần số, và tất nhiên có nhiều câu chuyện lãng mạn. Trong triều đại Ming, Jingshifang đã được thành lập tại Thành phố Cấm, nơi chịu trách nhiệm quản lý cuộc sống về đêm của Hoàng đế. Tổng giám đốc của Jingshifang được gọi là Jingshifang Eunuch. Nhiệm vụ chính của anh là sắp xếp và ghi lại các vấn đề liên quan đến mối quan hệ của Hoàng đế với các phi tần. Nơi hoàng đế ngủ với mỗi đêm, tất cả chúng đều được ghi lại. Đồng thời, Tongshi, nữ quan chức trong Cung điện, chịu trách nhiệm ghi lại hành vi của các phi tần mỗi đêm. So với hai người, một khi ai đó trong hậu cung có thai và sinh con, hãy kiểm tra ngày sinh và danh tính của trẻ sơ sinh sẽ được xác định ngay lập tức.
Trong triều đại Minh, ngoại trừ nữ hoàng, tất cả các phi tần của Hoàng đế đều có một thẻ đầu xanh, nghĩa là một thương hiệu nổi tiếng với các đầu màu xanh lá cây. Khi Hoàng đế có bữa ăn tối, hoạn quan của Jingshifang đã đặt hàng tá thẻ đầu xanh trong một tấm bạc, đưa họ đến Hoàng đế, sau đó quỳ xuống và lắng nghe những chỉ dẫn của Hoàng đế. Nếu hoàng đế chọn một người vợ lẽ để quan hệ tình dục với cô ấy, hãy lật lại thương hiệu của người vợ lẽ và đặt nó trở lại trên tấm bạc; Nếu hoàng đế không có lợi ích “giới tính” ngày nay, hãy nói “đi”. Sau khi sự hoạn quan của Jingshifang đã nghỉ hưu, ông đã bàn giao thương hiệu các phi tần nổi tiếng được Hoàng đế chọn cho hoạn quan của mình, và sự hoạn quan của hoạn quan của ông đã thông báo cho người vợ lẽ được chọn Lan Tang Mubai và chuẩn bị cho “Tôn trọng”. Vào ban đêm, những chiếc đèn lồng gạc đỏ được treo trước cổng cung điện nơi các phi tần sống, trong khi những chiếc đèn lồng phía trước cổng cung điện của người vợ lẽ đã được gỡ bỏ, cho thấy Hoàng đế đã chọn một nơi để ngủ tối hôm đó. Khi hoạn quan phụ trách tuần tra trên đường phố nhìn thấy tín hiệu, anh ta ra lệnh cho các cung điện khác tắt đèn và ngủ. Đám tang của người vợ lẽ của Hoàng đế là phong tục đốt cháy, và hương thơm là bất thường. Mục đích của việc đốt hương được nêu trong một bài thơ cung điện: “Khi bạn nhìn vào mũi, bạn không thấy QI, và bạn không có Qi để nhìn rõ, và bạn không thể để mưa và mây dễ dàng kéo bạn, vì vậy đừng để ánh sáng sương mù và bầu trời sáng.” Theo thuật ngữ của Layman, nó đóng một vai trò trong thuốc kích thích tình dục. Nếu đó là chuyến thăm đầu tiên của Hoàng đế đến đám tang, anh ta sẽ phải “cầm đồ cung điện”, nghĩa là, hoạn quan sẽ trang trí căn phòng.
Hệ thống này trong triều đại nhà Minh được thừa hưởng cho đến khi triều đại Thanh. Hoàng đế Shunzhi tin rằng hệ thống này rất hữu ích trong việc đảm bảo dòng máu thuần túy của trẻ em của Hoàng đế, đồng thời nó cũng có thể đóng một vai trò nhất định trong việc hạn chế sự nuông chiều của các hoàng đế trong tương lai.
Cách đến thăm của Hoàng đế Qing khác với các thế hệ trước. Không phải là Hoàng đế đã đến cửa, mà là hoạn quan của Jingshifang đã gửi người vợ lẽ được Hoàng đế chọn đến phòng ngủ của Hoàng đế. Theo các quy tắc, trước khi phục vụ giường, người vợ lẽ đã tắm bằng súp hoa lan, sau đó cởi bỏ quần áo trần truồng, và hoạn quan quấn nó bằng một chiếc chăn thổ cẩm thổ màu đỏ và mang nó lên giường đế quốc của Hoàng đế, và sau đó cởi chăn bằng thổ cẩm đỏ. Hoàng đế đã cởi bỏ quần áo của mình và đổ trần truồng vào chăn, che chăn vào mắt cá chân. Người vợ lẽ được gửi lên giường không nên bò vào chăn của hoàng đế từ đầu chăn, cũng không thể rụng chăn. Cô ấy nên bò vào từ chân chăn mở, và sau đó bò ra khỏi bàn chân sau khi vấn đề được thực hiện, và hoạn quan vẫn sử dụng màu đỏChiếc chăn thổ cẩm được bọc và mang ra khỏi phòng ngủ. Bởi vì ngay cả khi là người vợ lẽ của Hoàng đế, cô vẫn là một “người vợ lẽ”. Đương nhiên, cô không thể quay lưng lại với Hoàng đế trần truồng, vì vậy cô chỉ có thể đối mặt với Hoàng đế và “quay lưng lại”. Khi anh ở trong phòng, người đứng đầu Jingshifang phải đứng bên ngoài cửa và chờ đợi. Khi nghe tin rằng phong trào bên trong gần như đã hoàn thành, anh đã hát to, “Đã đến lúc.” Nếu hoàng đế ở trong tinh thần cao và giả vờ bị điếc và câm, anh ta sẽ lặp lại nó. Nhưng sau khi hét lên ba lần, Hoàng đế phải gọi xác chết vào phòng. Đây cũng là quy tắc được thiết lập bởi tổ tiên. Sau khi hoạn quan mang người vợ lẽ ra, tổng giám đốc đã ghi lại như thường lệ, “Hoàng đế đã may mắn trở thành nữ hoàng của năm, tháng, ngày và ngày nhất định”, để kiểm tra. Tệp này được gọi là “Sách Chengxing”. Ngoại trừ chính Hoàng đế, chỉ có Hoàng hậu Dowager có quyền xem xét nó. Sau khi Hoàng đế qua đời, ông đã đốt nó và không để lại kỷ lục.
Bởi vì hệ thống lưu trữ này đã hạn chế quyền tình dục của Hoàng đế, nên đó là một chút “không hợp lý” đối với Hoàng đế, vì vậy hầu hết các hoàng đế trong triều đại Thanh không hài lòng với nó, nhưng đó là một hệ thống như thế nào. Ví dụ, khi Hoàng đế Xianfeng còn trẻ, ông sống trong Cung điện mùa hè cũ trong hầu hết các năm, có thể có liên quan đến nó.
Điều thú vị là mặc dù Hoàng đế Xianfeng có được “tự do tình dục” tuyệt vời, ông đã chết sớm do sự nuông chiều quá mức. Từ quan điểm này, không thể có bất kỳ quyền nào, bao gồm cả quyền tình dục, mà không bị hạn chế hoặc hạn chế.
