Minh họa giao hợp mùa xuân cổ đại là gì? Làm thế nào để làm cho các minh họa giao thoa mùa xuân cổ đại? Làm thế nào mà mọi người có quan hệ tình dục trong thời cổ đại? Bạn có rất tò mò không? Hãy cùng xem xét kỹ hơn các hình minh họa giao thoa mùa xuân cổ đại là gì? Làm thế nào để làm cho các minh họa giao thoa mùa xuân cổ đại? Đừng bỏ lỡ nó, hãy đến và tìm hiểu nó một cách nhanh chóng.
Hình minh họa giao hợp mùa xuân cổ đại là gì? Làm thế nào để làm cho các minh họa giao thoa mùa xuân cổ đại?
Đầu tiên, không giống như tình trạng cổ xưa của những người phụ nữ không bao giờ ra khỏi cửa, những chàng trai trẻ có nhiều cơ hội hơn để liên lạc với thế giới bên ngoài của hoa, và họ có thể “tự học”.
Thứ hai, khi các cặp vợ chồng mới cưới, phù dâu, chị em cùng tuổi, những người tương đương phụ trách cuộc hôn nhân, và các dì và dì sẽ sử dụng trò chuyện và đùa giỡn để lặng lẽ truyền đạt trải nghiệm của họ.
Ai quan tâm đến các vấn đề của các chàng trai? Hãy nói về giáo dục giới tính của các quý cô cổ.
Khi bạn chuẩn bị rời khỏi nhà, người mẹ sẽ gọi con gái mình vào nhà, và người mẹ sẽ nhét bu lông cửa và đóng cửa sổ, và cô ấy sẽ lo lắng, với một biểu cảm long trọng, thậm chí còn lo lắng hơn con gái.
Ngoài việc dạy “bảo mật” bằng miệng, người mẹ cũng sẽ cho con gái mình ba kho báu.
Đầu tiên, nó là một sứ nhỏ với hình dạng giống như trái cây, hình dạng giống như thuyền hoặc hình dạng giống như trẻ con nghịch ngợm.
Tên của sứ này được biết đến ngày nay và nó được gọi là “đáy của hộp”.
Trong bối cảnh ngày nay, “đáy đáy” là một tính từ đề cập đến kỹ năng độc đáo của một bậc thầy. Vào thời cổ đại, nó thực sự là một mảnh sứ nhỏ.
Sứ chính có nắp. Chỉ bằng cách phát hiện ra nắp, nó mới có thể thấy “khuôn mặt thực sự của Núi Lu”:
Như đã đề cập trong hình, bên trong cơ thể sứ là một bức tượng của những người đàn ông và phụ nữ khỏa thân quan hệ tình dục.
Trên thực tế, nhiều người biết rằng từ “đằng sau hộp” chứa một gợi ý tình dục mạnh mẽ. Họ nghĩ rằng những gì được ép ở dưới cùng của hộp nên là một “bức tranh cung điện mùa xuân”.
“Bức tranh Cung điện Spring” – hoặc “Bức tranh hồi môn”, là món quà thứ hai được mẹ của mẹ trao cho con gái. Chúng không được ép ở dưới cùng của hộp, nhưng có sử dụng riêng.
“Bức tranh hồi môn” rộng khoảng năm hoặc sáu inch và dài hai hoặc ba feet, và theo phong cách của một cuộn giấy. Nó có thể được mở ra từ từ khi bạn cần quan sát và nghiên cứu.
Mặc dù hình ảnh phù hợp hơn để nhấn ở dưới cùng của hộp, nhưng nó thực sự không được đặt theo cách này. Khi đối phó với các vấn đề liên quan, người xưa đã chu đáo hơn chúng ta nghĩ và chúng ta không thể chấp nhận nó.
Từ “Bức tranh hồi môn” cũng là một trong những của hồi môn. Chờ cho đến khi buồng cô dâu đám cướiVào ban đêm, khi mọi thứ im lặng, cô dâu và chú rể sẽ lan rộng bức tranh, trải nó trên giường, và chỉ đi theo nội dung trong hình. Zhang Heng, người đã phát minh ra máy đo địa chấn, thực sự là một người lái xe cũ. Anh ấy đã viết một bài hát “Bài hát của cùng một âm thanh”, trong đó có các câu sau:
Quần áo và dải quần áo và bột, và liệt kê hình ảnh của Chen Pin Zhang.
su nu là giáo viên của tôi và thái độ của cô ấy đầy đủ mọi hướng.
Danh sách của hình ảnh “trong bài thơ đề cập đến” hình ảnh của hồi môn “. Các hình ảnh được hiển thị giữa gối và thảm, và cô gái đơn giản là giáo viên. Khi làm những việc trong boudoir, nó rất không vui và không thoải mái.
Khi mùa xuân đầy đam mê và đam mê, chú rể không còn có thể chịu đựng được và sẵn sàng cho cô dâu hơn 20 năm hàng tồn kho cùng nhau. Kho báu thứ ba mà mẹ tôi đã đưa cho con gái cô ấy cuối cùng có ích.
Đôi khi, khi cô dâu chuẩn bị vào chiếc ghế, người mẹ sẽ rút chiếc kẹp tóc ra khỏi đầu, nhét nó vào búi tóc của con gái và bí mật nói với cô ấy mục đích.
Một số người đàn ông quá phấn khích trong các đêm tân hôn và sẽ thể hiện bệnh lý và điên rồ, được biểu hiện đặc biệt là co giật khắp cơ thể và đổ mồ hôi liên tục. Người xưa gọi căn bệnh này là “điên rồ trên lưng ngựa”.
Cô dâu nhận ra rằng chồng mình có các triệu chứng như vậy, và cần phải ngay lập tức rút chiếc kẹp tóc ra khỏi đầu và đâm vào đuôi và mông của chồng. Chỉ bằng cách này, cô mới có thể tỉnh táo và thậm chí cứu mạng chồng mình vào những thời điểm quan trọng.
Lịch sử cung điện mùa xuân
Ở Trung Quốc cổ đại, giáo dục giới tính chủ yếu được phát triển dưới dạng gợi ý. So sánh, “bức tranh cung điện mùa xuân” là một tuyên bố rõ ràng.
“Bức tranh Cung điện Mùa xuân” có một lịch sử lâu dài ở Trung Quốc, và thậm chí có thể được truy nguyên từ triều đại Hán.
Tôi đã đi một chặng đường dài để minh họa rằng văn hóa tình dục của Trung Quốc thực sự không tệ hơn phương Tây.
dưới triều đại của Hoàng đế Xiaojing của Han, Liu Qu, Vua Guangchuan, và con trai ông Haiyang, sống ở hỗn loạn. Haiyang cũng ra lệnh cho mọi người treo hình ảnh niềm vui xung quanh cung điện. Đây là bản đồ cung điện khiêu dâm sớm nhất.
Khi làm những việc vô ích, họ nhìn vào bức tranh và tìm kiếm niềm vui, như thể chúng ở trong bức tranh và như thể chúng đang ở trong bức tranh.
Cuốn sách của Han, một trong hai mươi bốn lịch sử, không chỉ ghi lại cuộc sống hỗn loạn của họ, mà còn để lại văn bản mạnh nhất cho văn hóa “Mùa xuân Cung điện” của đất nước chúng ta.
Đây là những gì được nói trong “Han Shu”, Wang Hanyang của Quảng giác “, ngôi nhà tranh được trao trần truồng cho nam và nữ, và chúng tôi đặt rượu trong nhà để uống với người cha và chị em của chúng tôi. Những gì mọi người thường gọi là “Tang bẩn và những người đàn ông có mùi” ngày nay dường như có ý nghĩa.
Tôi không biết nếu bạn nhớ, người đã phát minh ra cây gậy massage là Liu Sheng, người gần như là một nhân vật đương đại của Vua Quảng Đông.
Tôi phải nói rằng các hoàng đế Han thực sự giỏi chơi.
Sự lây lan trong Vòng tròn Hoàng gia và Văn học là dòng phát triển đầu tiên của “Bản đồ cung điện mùa xuân”.
Ngoài ra, các minh họa thể hiện các tư thế tình dục cũng xuất hiện trong các tài liệu tình dục ban đầu, chẳng hạn như “Su nu jing” và “Dong Xuanzi”.
Đây là một bối cảnh khác trong sự phát triển của bản đồ khiêu dâm.
cần chỉ ra rằng “su nu jing” có lẽ đã được viết trongTrong thời kỳ chiến tranh, nó đã được hoàn thành trong triều đại Hán. Đúng vậy, đó là triều đại Hán một lần nữa.
Go Luopei, người đang nghiên cứu về tình dục Trung Quốc, đã chỉ ra:
Có rất nhiều Fang Zhongshu dưới dạng câu hỏi và câu trả lời trong triều đại Hán. Tất cả các cuốn sách này được kèm theo hình minh họa cho thấy các vị trí tình dục.
Như Gao Gong đã nói, “Su nu jing” có “chín chương lực” và “Dong Xuanzi” có “ba mươi sáu phương pháp”. Làm thế nào nhàm chán là chỉ sử dụng các từ để giới thiệu nó, tất nhiên, bạn phải đính kèm một mô tả hình ảnh.
Tuy nhiên, các hình ảnh đính kèm trong cuốn sách hầu hết là những dòng đơn giản, khác xa với tinh tế. Các văn học quan tâm đến việc này không sẵn sàng mua nó.
Thông qua bàn tay tuyệt vời của họa sĩ, những bức ảnh khiêu dâm đã trở nên tinh tế hơn và các thành phần khiêu dâm cũng đã tăng lên đáng kể.
Những bức ảnh khiêu dâm tại thời điểm này dần dần phát triển thành các tác phẩm nghệ thuật độc lập để mọi người thưởng thức riêng tư.
Có bằng chứng cho thấy Zhou Fang, một họa sĩ nổi tiếng trong triều đại nhà rộng, là một bậc thầy về vẽ các cung điện khiêu dâm.
Authentic, các tác phẩm của anh ấy trên cung điện khiêu dâm từ lâu đã bị mất, nhưng từ những lời nói của các thế hệ sau này, chúng ta đã có thể cảm nhận được vẻ đẹp của bức tranh.
Như người ta nói, “đôi mắt rõ ràng và tươi mới, lông mày được vuốt ve và cuộn tròn, miệng đỏ trắng, tai treo trên mũi, trục sáng và tiếng rít được đặt ở vị trí, và vị trí phù hợp.” Đúng vậy.
Nhà thư pháp nổi tiếng Zhao Mengfu cũng là một bậc thầy về điều này. Tên của người đàn ông cũ của anh ta thậm chí đã xuất hiện hơn một lần trong “The Meat và Futuan”.
Cuốn tiểu thuyết mô tả nó như sau: “Ngày mai, tôi sẽ mua một album phần tiếp theo thông minh của Bức ảnh Cung điện khiêu dâm từ thư pháp và cửa hàng vẽ tranh. Nó được viết bởi học giả Zhao Zi’ang (Meng Fu), với tổng cộng ba mươi sáu bức tranh.” Trước triều đại Ming, các bức ảnh cung điện khiêu dâm đã không vào hội trường thanh lịch, nhưng có thể vào Hội trường tối cao của Hoàng đế.
Vào cuối triều đại Ming, với sự phát triển nhanh chóng của nền kinh tế, phần tiếp theo nhanh chóng bay vào nhà của những người bình thường. Giống như những gì được giới thiệu trong “The Meat và Futu”, thư pháp thông thường và các cửa hàng vẽ tranh có thể được mua ở khắp mọi nơi.
Những họa sĩ triều đại Ming nổi tiếng thế giới, như Tang Bohu, cũng là những chuyên gia trong các bức tranh cung điện khiêu dâm.
Bạn vẫn còn nhớ phần giới thiệu trong sách giáo khoa lịch sử? Tang Bohu đặc biệt giỏi trong hình ảnh của phụ nữ. Những gì được nói trong sách giáo khoa khá mơ hồ. Bạn cũng có thể nghĩ về nó một cách cẩn thận. Vì Tang Bohu rất giỏi trong việc vẽ phụ nữ, tất nhiên anh ta có thể đặt những nhân vật duyên dáng của họ vào cung điện khiêu dâm.
Vào năm 1644 sau Công nguyên, kỵ binh sắt của triều đại Thanh đã vào đồng bằng trung tâm và thiết lập một chế độ ở phía bắc. Sau đó, những người cai trị nghiêm ngặt bị cấm phá hủy các tiểu thuyết khiêu dâm, và những bức ảnh khiêu dâm cũng bị từ chối.
Cách tạo minh họa tình dục mùa xuân cổ xưa
Ở Trung Quốc cổ đại, mục đích chính của hình ảnh Sequinox là mang lại sự đánh giá cao, kích thích ham muốn tình dục và phục vụ như một cuốn sách giáo dục giới tính.
Ngoài ra, nó cũng liên quan chặt chẽ đến cuộc sống dân gian.
Vào thời cổ đại, theo một nghĩa nào đó, nó cũng được sử dụng như một lá bùa. Người xưa tin rằng khi quan hệ tình dục, họ có thể truyền cảm hứng cho năng lượng Yang mang lại cho mọi người sức sống vô hạn. Do đó, hình ảnh mô tả hình ảnh tình dục chắc chắn có thể xua tan năng lượng âm đại diện cho bóng tối.
Ngoài ra, hình ảnh khiêu dâm có tác dụng của phòng chống cháy.
Trong truyền thuyết dân gian, vị thần của Vulcan là một người phụ nữ. Nếu cô ấy nhìn thấy bức tranh khiêu dâm trong cuốn sách, cô ấy chắc chắn sẽ ngại ngùng và nản lòng., một cách tự nhiên, bạn không thể đốt lửa dễ dàng.
Vì vậy, “Hình ảnh tránh lửa” là một thuật ngữ uyển ngữ khác cho bức tranh khiêu dâm.
Tác giả tin rằng bạn quan tâm đến nội dung của bản đồ cung điện khiêu dâm hơn là tránh lửa và thảm họa.
Tiếp theo, hãy để nói về nội dung và biểu hiện của các hình ảnh cung điện khiêu dâm.
Các hình ảnh khiêu dâm được chia thành hai loại.
Những người tươi sáng, trần trụi và mô tả đời sống tình dục ở các hình thức khác nhau cũng được gọi là “Cung điện Mingchun”. Bạn có thể hiểu nó, những bộ phim hành động không bị kiểm duyệt ngày nay.
nam và nữ mặc quần áo và ngầm thể hiện các hoạt động thân mật, được gọi là “Cung điện mùa xuân tối”. “Cung điện mùa xuân tối” tập trung vào sự miêu tả của tâm lý nam và nữ, và thường nghệ thuật hơn trước đây.
Ví dụ, trong bức tranh này, cặp đôi đã không làm bất cứ điều gì khác thường. Người đàn ông nhìn con mèo trên tường bên ngoài cửa sổ và bị người phụ nữ mê mẩn, cắn vào góc quần áo của cô ấy và khốn kiếp.
Hình ảnh được gọi là “Falling with Cat”. Chúng tôi không biết bao nhiêu tình yêu mà một cặp vợ chồng có thể di chuyển, nhưng chúng tôi phải ở trong một trận hỏa hoạn sau đó.
Người xưa thực sự thú vị hơn những người hiện đại, và nó có thể dễ dàng nhìn thấy từ những bức ảnh khiêu dâm.
Ví dụ, nơi họ có quan hệ tình dục có thể có trong nghiên cứu, khu vườn phía sau hoặc trong tự nhiên.
Tất nhiên, có nhiều nơi phi thường hơn, chẳng hạn như trên lưng ngựa.
Vào những năm 1990, nghệ sĩ nổi tiếng Hồng Kông IP Zimei đóng vai chính trong một bộ phim khiêu dâm có tên “Jade quilt”. Cho đến ngày nay, bộ phim này là đỉnh cao của các bộ phim khiêu dâm Hồng Kông.
poster của nó cũng khá thú vị, mô tả tư thế mơ hồ của hai người đàn ông trên lưng ngựa. Cá nhân tôi nghĩ rằng đây không phải là công việc ban đầu của đạo diễn. Những cảnh tương tự từ lâu đã được thể hiện trong các bức ảnh cung điện cổ xưa.
Các trình điều khiển cũ cổ đại đã vẽ tất cả các nội dung xấu mà bạn có thể tưởng tượng hoặc tưởng tượng.
“Bức tranh vui vẻ” trong đó hai người họ đã ngoại tình với một bên thứ ba khi chơi cờ vua; “Bức tranh hạnh phúc gương” mà hai người họ phát sóng trực tiếp trước gương; “Những gì tôi nhìn thấy dưới mặt trăng” mà người giúp việc bí mật nhìn trộm; Đứa trẻ ở ngay bên cạnh anh ta, và tôi không thể không muốn gửi một “bức ảnh chơi trẻ em”, v.v.
So với các bức tranh khỏa thân phương Tây, các bức tranh Trung Quốc ít thực tế hơn và không chú ý nhiều đến việc tạo ra cảm giác về không gian, nhưng quan niệm nghệ thuật của các bức tranh khiêu dâm là thứ mà các bức tranh phương Tây không bao giờ có thể so sánh.
Tôi muốn hỏi, trong những bức tranh khỏa thân phương Tây, nữ thần tinh tế, đứng một cách ngu ngốc, cô ấy có thể có rất nhiều sự quan tâm và mong muốn?
Chỉ có thể nói rằng bức tranh phương Tây tập trung vào thực tế, trong khi bức tranh Trung Quốc nhấn mạnh “tinh thần truyền tải”. Hai kỹ thuật có những điều kỳ diệu của riêng họ, cung cấp nhiều lựa chọn hơn cho thế giới của cuộc sống hoa mỹ này.
Nếu bạn đủ may mắn để xem một vài hình ảnh khiêu dâm, bạn sẽ tóm tắt một tính năng phổ biến nhất định.
Ví dụ, những người phụ nữ trong ảnh, ngay cả khi họ khỏa thân, sẽ không bao giờ quên đi đôi giày tinh tế của họ. Tại sao điều này?
