Lợi ích của việc hôn để duy trì mối quan hệ là gì, các kỹ thuật hôn, làm thế nào để giành được trái tim của một người phụ nữ, xã hội ngày nay không ngừng phát triển và mức độ nhận thức của con người cũng không ngừng cải thiện. Tình dục là một chủ đề mà mọi người đều có thể nuôi dạy một cách thờ ơ. Khi nói đến tình dục, hôn chắc chắn không thể tách rời khỏi hôn. Một đời sống tình dục hoàn hảo phải bắt đầu bằng việc hôn nhau. Hôn là một biểu hiện của mối quan hệ giữa nam và nữ. Vậy những lợi ích của việc hôn để duy trì mối quan hệ là gì?
Lợi ích của việc hôn để duy trì mối quan hệ
Trong mọi trường hợp, hôn không phải là một hành vi độc đáo của con người. Các loài linh trưởng như bonobos thường hôn nhau; Chó và mèo liếm và vuốt ve lẫn nhau và các thành viên của các loài khác bằng mũi của chúng; Snails và côn trùng thậm chí tham gia vào trò chơi xúc tu. Có thể là những con vật thực sự đang mặc quần áo, ngửi hoặc giao tiếp với nhau hơn là hôn. Nhưng, ngay cả như vậy, hành vi của họ ngụ ý sự tin tưởng và kết nối hơn nữa.
Các văn bản Vệ Đà được truyền từ Ấn Độ cổ đại dường như đang nói về hôn, và, có lẽ có từ thế kỷ thứ 2, Kinh tình yêu Ấn Độ nói về cách họ hôn trong cả một chương. Một số nhà nhân chủng học đã gợi ý rằng khi Alexander Đại đế vào Ấn Độ vào năm 326 trước Công nguyên, người Hy Lạp đã học được hôn khiêu dâm từ người Ấn Độ. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là nụ hôn bắt nguồn từ Ấn Độ, cũng không có nghĩa là nó không sớm hơn ngày truyền miệng của các văn bản Vệ đà. Trong sử thi của Homer có từ thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên, Vua Priamus hôn tay của Akhalius, cầu xin sự trở lại của cơ thể con trai mình.
Trong lịch sử có từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, Herodotus đã nói về nụ hôn Ba Tư. Người Ba Tư chào môi của những người có địa vị bình đẳng, và hôn lên má của những người có địa vị thấp hơn một chút. Herodotus cũng báo cáo rằng vì người Hy Lạp ăn thịt bò, nhưng Ai Cập coi thịt bò là thiêng liêng, người Ai Cập sẽ không hôn lên môi người Hy Lạp.
Trong Cựu Ước, Kissing cũng tập trung vào. Jacob cải trang thành Esau, hôn người mù Isaac và lấy trộm phước lành của anh trai mình. Trong “Bài hát trong các bài hát”, dường như đó là một lễ kỷ niệm của tình dục, trong đó một trong những người yêu thích, “Hãy để anh ấy hôn tôi bằng miệng vì tình yêu của anh ấy tốt hơn rượu vang.”
Trong Đế chế La Mã, hôn trở nên phổ biến hơn. Người La Mã đã hôn đối tác hoặc người yêu của họ, gia đình và bạn bè, và những người cai trị. Họ phân biệt giữa tay hôn hoặc hôn má (Osculum) và miệng (Basium)và nụ hôn sâu thẳm hoặc đam mê (Savolium). Các nhà thơ La Mã như Ovid và Catulus ăn mừng hôn trong Catulus Chương 8.
Sau khi Đế chế La Mã sụp đổ, nụ hôn lãng mạn dường như đã biến mất trong nhiều thế kỷ. Chỉ vào cuối thế kỷ 11, nó xuất hiện trở lại dưới hình thức tán tỉnh. Phong trào tìm cách tách biệt sự tán tỉnh khỏi phạm vi của gia đình và xã hội, và không còn coi tình yêu là một hành động hiếu thảo, mà là một lực lượng giải phóng và có khả năng lật đổ để ăn mừng. Nụ hôn giữa Romeo và Juliet là biểu tượng của phong trào này. Nhưng số phận của người yêu không may mắn này nhắc nhở chúng ta rằng sự tự do bất cẩn này không phải là không có rủi ro, và việc vắt ma cà rồng có thể phát triển như một từ đồng nghĩa với sự nguy hiểm của việc hôn người sai về nguy cơ sức khỏe, địa vị, danh tiếng, tương lai và hạnh phúc.
